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八字巳月命運詳批

更新時間:2024-05-07 14:32:48 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:小幸運

八字巳月命運詳批

甲日巳月

【甲子時】巳月甲木,火旺為病,葉燥根枯,生機窒礙,喜有水之潤澤,金來發(fā)源,蓋木氣盡泄于火,巳中庚殺戊財,又來克制,時干甲木,雖可幇身,以虛露?實,無能為力,所喜時支一點子水,足以潤木之根,惟巳月水?絶地,須有多金助長水勢,格局始可轉(zhuǎn)淸,火土?神,總為少見為妙。

【乙丑時】甲木日元,誕于巳月,火旺木泄,氣散南離,時干乙木劫財,露而虛浮,妙得時下一丑,丑為濕土,可以戢旺火之氣,矧丑中辛癸同宮,木燥有賴潤澤,喜再水透干頭,?有一二點金生之,遂歸中和矣

【丙寅時】四月甲木,以金水為不離之眞神,而獨以丙丁為忌神,月提巳火,時坐寅祿,時干一丙高透,又逢生逢祿,木火之勢旺矣,身旺木喜泄秀,特夏令甲木,反以火泄為非宜,必須有得地歸垣之水以濟之,庚辛之金以生之,始可免于枯燥。

【丁卯時】木至四月,位?衰地,火旺木渴,枝葉枯憔,時支卯木為刃,時干丁火為傷,大有火旺木焚之槪,欲去旺火之病,療木之燥,非水而何,然則水印洵去病之藥,抑亦旋乾轉(zhuǎn)坤之神,再見金以助之者,益見淸潤可喜,添花錦上矣。

【戊辰時】甲木日元,誕于巳月火旺之候,陽氣漸壯,木不華秀,時支坐下辰土,乃為木之余氣,喜其藏一點癸水,藉以潤木之燥,而戊土透于時干,轉(zhuǎn)成財旺印輕,土重自然水?,兼之巳火又來生土,則土愈旺而身愈弱矣,然則,水印木比,實為當務之急,舍此莫屬也。

【己巳時】巳月熏風已至,甲木之氣轉(zhuǎn)衰,月時?巳,火勢炎熾,火炎則木氣?弱,巳中?庚,雖有?戊之生,不致被火所镕,然亦患乎燥亢而不能生水,欲救茍延殘喘之甲木,非見重水不為功

【庚午時】甲日巳提,木氣盡泄,時落于午,益添火焰,庚金七殺,雖坐生于巳,火旺則金氣被镕,書云,木行南離,名為散氣之文,火金交戰(zhàn),祗要有帶水之土以構通之,再有水木相助,五行有情而不悖矣。

【辛未時】甲木日元,坐庫于時支之未,孟夏火勢極旺,兼之燥土不能培木之根,時干辛金?無濕土以生之,壬癸以澆之,木之生氣殆盡,如再重見火土之神,則為木火土三神成象,卽順局中之從兒格是也,柱有壬癸之水,又當棄從兒而以印受為用。

【壬申時】甲木?于巳位,病地也,時支申金,絶地也,莫不曰身因克泄而太弱,殊?知申中所藏壬水印綬,可以制食化殺,壬水坐于地,金水義結(jié)同心,甲木弱于何有,水印不能再來,太過,反成母旺子虛之象矣。

【癸酉時】巳月甲木,人恒以火旺木衰為病,然此造火病轉(zhuǎn)為不病,蓋柱中巳酉會金,食化為官,時干癸水,全賴金以轉(zhuǎn)旺,以此得氣之水印,自可助我,惟水印旣有巳酉之相助,無須重見,重見而又無戊己之財,反成母慈滅子之象。

【甲戌時】甲木被泄于巳,時支戌財,土燥不能培木之根,時干甲木比肩,不載于地,身財之氣未能融洽,雖巳戌有相生之意,究屬枯燥,故須有壬癸之水調(diào)和,庚辛之金以發(fā)水,始克有濟,所以夏令之木金水實調(diào)候之眞神,須臾不可或?也。

【乙亥時】甲木長生于亥,水助木比而轉(zhuǎn)旺,時干乙木坐亥,濕潤而得生,乃以亥巳互激,氣勢有損,滴天髓云,生方怕動,?非虛語,惟巳亥雖沖,乃水來制火,非火來制水也,去火之病,適足以益我日元,所喜有金相助,全其水之精神,自然?長源遠矣。

乙日巳月

【丙子時】巳月乙木,位居病地,斯時火勢炎炎,木性枯憔,專以癸水為至尊之神,月提値巳,時透丙火,日元乙木,泄之殆盡,時支一點子水,妙收濕潤之功,惟滴水?涸,非有庚辛申酉,不能發(fā)水之源,蓋金為生水之神,夏木不可或缺也。

【丁丑時】乙日巳提,火旺木泄,氣勢之弱,危乎殆哉,時干一丁透干,火勢益?,妙在時支丑土,中藏癸辛,不惟可以納火之氣,且可收潤木之功,巳中一點庚金,火旺不能為用,乃喜辛癸或庚壬同透,扶助木之精神,五行不致偏枯矣。

【戊寅時】巳月乙木,最忌火炎土燥,巳月時寅,木火?旺,一戊透時,土?非?,日元乙木被困,生機損傷,火旺喜有水以濟之,土燥喜有金以泄之,金水?全,木氣自然蓊郁矣。

【己卯時】木氣斃于泄方,長于生方,巳月乙木,乃泄而非生也,時支卯木,見火必生,火旺?有木之相生,氣勢?甚炎熾,有謂乙木得祿于卯,身旺之征,豈知夏月之木,不以劫比幇身為旺,乃以水印調(diào)候為貴,金來助水為喜也。

【庚辰時】夏木以旺火為病,金水為藥,除外格不以正五行取之者,可以一理同推,時逢庚辰,辰中一點癸水,潤此夏金,辰乃濕土,又可納火之氣,木得水則木之氣生,巳見辰則火泄于土,氣勢純粹可觀,但喜壬癸再透干,益見活潑矣。

【辛巳時】月時?巳,火旺木焦,時干一辛,坐巳成燥,因之日元乙木,旣被傷官之泄,又以庚辛之制,克泄同來,乙木安望其生,救之之法,壬癸乃當務之要神,急宜重重相見,方能挽回木病。

【壬午時】巳午氣秉南方,火旺木成灰飛,時干壬水,坐于旺火之地,其力微矣,以此一點無根之水,而欲調(diào)濟弱木烏乎可耶,然則,能有申亥等字以補苴之,則自木生而有救矣。

【癸未時】乙木日元,時坐于未,月提巳火,遇未而土火皆旺,殊有燥木之嫌,干透一癸原可收其雨露濕潤之功,乃以?于未位,不通根氣,雖有若無,故喜局中再有金水,方能成其大用。

【甲申時】乙木坐巳為病,見申為絶,巳申??支位,木氣可謂虛脫,?知申巳氣轉(zhuǎn)?合,病火因以牽絆,書云,喜神忌合,忌神喜合,?非虛語,且也,申中壬水得生,扶助日元,喜再壬癸透干,官印相生。

【乙酉時】乙木劫財幇身,巳酉半會金局,狀成金見木缺,殺旺身輕,夏乙木不喜劫比,但于木無根氣之時,亦喜有一二點木以助之,而水印又不可無,身以健朗為美,殺有印化為貴。

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